De quoi est-il question ?

Si les inégalités engendrées par les sociétés, notamment de richesse et de statut, sont si largement contestées – par des moyens associatifs, syndicaux, politiques –, c'est fondamentalement parce qu'elles paraissent artificielles et injustes, et parce qu'on pense que des mesures techniques appropriées en viendront à bout.

Il n'en est pas de même des inégalités entre les femmes et les hommes, profondément enracinées dans les sociétés les plus « développées », comme on dit, que celles-ci semblent entretenir durablement et aveuglément.

C'est que les inégalités de sexe ou de genre sont comme naturalisées, exprimant aux yeux de beaucoup une réalité supposée de fait, à savoir que « les femmes ne sont pas faites comme les hommes », ce qui devrait avoir pour conséquence que « la place assignée aux femmes dans la société doit différer de celle qui y est réservée aux hommes ».

Parce qu'ils sont donc naturalisés, ces préjugés sont extrêmement tenaces et demandent un travail politique, juridique et social constant et rigoureux afin de les neutraliser, à défaut de pouvoir les faire totalement disparaître.